סוכות

האושפזין: יצחק

חג סוכות הגיע. אחרי שכבר בחרנו את ארבעת המינים המובחרים ביותר שמצאנו, תקענו יתדות, בנינו סוכה וקישטנו בקישוטים יצרתיים – כעת נותר רק לחכות. לחכות למי? לאושפזין.

מלבד לאורחים שיבקרו בסוכתנו לאורך החג, יש לנו עוד שבעה אורחים מכובדים ביותר – שבעת הרועים של עם ישראל: אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון, יוסף ודוד.

אותם העשרה הם אבות אבותנו, והמנהיגים הגדולים של עם ישראל, אבל בנוסף לזה, כל אחד מהם מסמל על פי הקבלה כח רוחני אחר, ובכך שאנחנו מכניסים אותם אל סוכתנו, אנחנו מכניסים גם איכות מסוימת לתוכנו.

בסדרה זו, מגלה הרב עודד דוד את כוחם המיוחד של כל אחד מהאושפזין על פי הקבלה ומסביר לנו כיצד ניתן להביא את אותו הכוח גם אל תוך חיינו.    

אחרי שאתמול היה לנו הכבוד לארח את אברהם אבינו, שכולו חסד ונתינה, היום אנחנו מארחים בסוכה את יצחק בנו. יצחק שייך לספירת הגבורה, שכוחה הוא גם צמצום. לרוב, צמצום נשמע לנו כמו משהו שלילי, אך הרב עודד דוד מסביר שדווקא דרך צמצום ניתן לתת את הכבוד הגדול ביותר לזולת.

  • 11
  • 34
  • 435
  • 18

האושפזין: יעקב

חג סוכות כבר פה. אחרי שבחרנו את ארבעת המינים המובחרים ביותר שמצאנו, תקענו יתדות, בנינו סוכה וקישטנו בקישוטים אותה, נותר רק לחכות - לאושפזין.

בצד האורחים שיבקרו בסוכתנו לאורך החג, יש לנו עוד שבעה אורחים מכובדים ביותר, אלו שבעת הרועים של עם ישראל: אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון, יוסף ודוד.

מלבד להיותם אבות אבותנו, והמנהיגים הגדולים של עם ישראל, כל אחד מהם מסמל על פי חכמת הקבלה כוח רוחני אחר, ובכך שאנחנו מכניסים אותם אל סוכתנו, אנחנו מכניסים גם איכות מסוימת לתוכנו.

בסדרה זו, מגלה הרב עודד דוד את כוחם המיוחד של כל אחד משבעת האושפזין על פי הקבלה ומסביר כיצד ניתן להביא את אותו הכוח גם לתוך חיינו.    

אנחנו אומרים 'תיתן אמת ליעקב' ובהתאם, התכונה המזוהה עם יעקב היא אמת. אנחנו רגילים להסתיר, לכופף את האמת קצת כדי שתתאים למציאות כפי שאנחנו רואים אותה. היום השלישי בסוכה מזמין אותנו לבחון היטב – עד כמה אנחנו אמיתיים בחיינו?

  • 11
  • 34
  • 435
  • 18

האושפזין: משה רבנו

חג סוכות הגיע. אחרי שכבר בחרנו את ארבעת המינים המובחרים ביותר, תקענו יתדות, בנינו סוכות וקישטנו בקישוטים יצירתיים – נותר רק לחכות. לחכות למי? לאושפזין!

חוץ מהאורחים שיבקרו בסוכתנו לאורך החג, יש לנו עוד שבעה אורחים מכובדים ביותר – שבעת הרועים של עם ישראל: אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון, יוסף ודוד.

מלבד להיותם אבות אבותנו, והמנהיגים הגדולים של עם ישראל, כל אחד מהם מסמל על פי הקבלה כח רוחני אחר, ובכך שאנחנו מכניסים אותם אל סוכתנו, אנחנו מכניסים גם איכות מסוימת לתוכנו.

בסדרה זו, מגלה הרב עודד דוד את כוחם המיוחד של כל אחד מהאושפזין על פי הקבלה ומסביר לנו כיצד ניתן להביא את אותו הכוח גם אל תוך חיינו.    

אחרי שלושת האבות: אברהם, יצחק ויעקב, מגיע האורח השלישי לסוכה – משה רבנו. משה נקרא גם איש האלוקים והוא הנביא החשוב ביותר, שהרי אין כנבואת משה. יחד עם זאת, הוא האיש שהצליח להוריד את הדברים אל הקרקע – אל העם.

כיצד הוא עשה זאת? ומה אנו יכולים ללמוד מיכולת זו? הרב עודד דוד משיב.

 

  • 11
  • 34
  • 435
  • 18

האושפזין: אהרון

חג סוכות הגיע. אחרי שכבר בחרנו את ארבעת המינים המובחרים ביותר, תקענו יתדות ובנינו סוכות – כעת נותר רק לחכות. לחכות למי? לאושפזין כמובן.

חוץ מהחברים ובני המשפחה שיבקרו בסוכתנו לאורך החג, יש לנו עוד שבעה אורחים מכובדים ביותר – שבעת הרועים של עם ישראל: אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון, יוסף ודוד.

מלבד להיותם אבות אבותנו, והמנהיגים הגדולים של עם ישראל, כל אחד מהם מסמל על פי הקבלה כח רוחני אחר, ובכך שאנחנו מכניסים אותם אל סוכתנו, אנחנו מכניסים גם איכות מסוימת לתוכנו.

בסדרה זו, מגלה הרב עודד דוד את כוחם המיוחד של כל אחד מהאושפזין על פי הקבלה ומסביר לנו כיצד ניתן להביא את אותו הכוח גם אל תוך חיינו.    

כידוע, סוכות הוא זמן של שמחה ושמחה מתאפשרת על ידי התחדשות. היום נתחדש על פי תכונתו של אהרון שהיא הוד. אהרון ידוע כאיש של שלום, שידע איך לדבר אל העם ואיך לקשר בינם לבין משה. בהתאם, תכונתו מסמלת את הקשר שבין העליונים לתחתונים.

מה זה אומר? ואיך אפשר לקשר את זה לחיינו? הרב עודד דוד מסביר .

 

  • 11
  • 34
  • 435
  • 18
עמודים: << < 1 2